2022-07-03 同路人证道
【彼前5:1】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，
【彼前5:2】务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
【彼前5:4】到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
【彼前5:11】愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
彼此牧养，抵挡魔鬼，进入荣耀
一、属灵长者要按神旨意牧养群羊
【彼前5:1】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，
彼得是一个真门徒，他为基督在十架受苦做见证，他也愿意为追随基督在世上为为主受苦；也坚信，将来必得到复活，进入天国的荣耀。今天我们是否与彼得有同样的信心和盼望是一个真门徒呢？
谁是教会的长老？谁是能够牧养别人的人？是教会受薪的专职牧者吗？初期教会好像还没有这样明确的系统。【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属 神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。耶稣基督花三年半培养门徒，也吩咐他们去领人做门徒。我觉得教会牧养的工作应该是走在前面比较成熟的弟兄姊妹，无论是否有长老、执事的名称。应该是在前面的20%至30的人来牧养带领。我们同路人教会的五个核心价值之一就是追求作主的门徒，成为能够牧养培养新门徒的门徒造就者。这不是一个可有可无的选项，而是主给每一个信徒的大使命。我们现在有门徒小组就是要落实操练这个理念。这种小组不是封闭的，被带领的比较新的门徒，慢慢成长成熟。，有一天能够分开形成新的门徒小组，去带领更新的门徒。
【彼前5:2】务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
【彼前5:4】到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
牧养是耶稣的命令，是他吩咐彼得和第一代的使徒，又传了下来。耶稣复活后三次问彼得说，你爱我吗？你若爱我，牧养我的羊。这是务必要做的事情。牧养是因为自己被神得着，被属灵前辈牧养，生命经历了破碎改变、逐渐的规正、越来越丰盛，以至于欢喜快乐，心甘乐意的去带领下一代的门徒。耶稣呼召第一代门徒来跟随他，并且应许说，他要使他们能够得人如得鱼。只有跟随耶稣的人，才能被耶稣所改变；才能从得鱼的人生变为得人的人生。因为他们自己心被神重新得到，先归正重新做人，重新活出一个人应该有的品德生命，然后蒙福之后才能为主得人。
他们牧养的方式不是用律法主义的教条去硬性的捆绑一个人，使他心不甘情不愿，但却无奈的去遵守神的话，甚至像我们小时候的经历。对父母亲的话，阳奉阴违，成为两面人。神要的不是这些，牧养的方式不是按照自己的意思，而是按照神的旨意，带着神的爱把神的真理来教导新人；是给人时间空间，让人的心被真理所光照，被圣灵感动看见自己的亏缺而愿意悔改；是让我们先经历在属灵前辈身上流露出来的基督的爱而受感，慢慢地领受，使我们也有爱满溢出来。让我们看见属灵前辈的榜样，大受激励愿意效仿。好像我经历，美国房东以及教会的弟兄姊妹们对我们全家的关爱，领受他们教导的圣经真理，看到他们生命的榜样。接受他们的牧养对我们后来跟随神侍奉中有非常大的关系。
二、新人要谦卑顺服被牧养
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
在灵里比较年幼的，要主动的顺服年长的；比如，自己有属灵渴慕的本能，渴慕神的话如同渴慕灵奶，渴慕主里的团契生活；主动寻求属灵前辈的门徒栽培，当属灵长者来找我做门徒培训，应该欢喜接受。如果我觉得自己已经够成熟了，那我应该去培训其他的新人。我们的宗旨是人人追求做主门徒，不是做带领者就是做被带领者，预备好了，成为能够带领别人的人。
彼得也教导我们，要所有的人都要以谦卑束腰，彼此顺服；要知道神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。能够彼此顺服、彼此谦卑的真正原因，是大家真正都尊主为大，知道一切都是神所赐的；因此没有什么值得骄傲的，都在主的下面彼此谦卑；另外如果大家都愿意顺服在神和他的真理底下，以真理为基准的彼此顺服就容易的多了。因此，基督徒操练在一起读经祷告，在真道上彼此合一，对彼此谦卑彼此顺服，是非常非常的重要。
三、用信心抵挡魔鬼盼望永远荣耀
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
彼得再一次提醒在逼迫苦难当中的弟兄姐妹，要把一切的忧虑卸给神，知道神是顾念我们难处的神。他提醒我们一定要谨守警醒，免得被魔鬼诱惑吞吃。魔鬼诱惑我们通常在两种情况下：
一是利用苦难来试探我们，动摇我们对神的信心，你相信神，但他为什么允许着苦难临到你呀？为什么你祷告，这苦难没有马上离开呢？不能靠神，还得靠自己呀。所以彼得一再劝勉，我们要有为主受苦的心志。
二是在顺境中、在神的祝福中来诱惑我们：我们刚刚读到大卫是如何犯罪的；当时他正处于凡事顺利的时候，耶和华祝福他战事顺利，以至于军队出去打仗都不用他亲征。他可以一觉睡到太阳平西，真是舒服享受。起来后，在皇宫的平台上，悠闲散步，欣赏神赐给他的江山美景。无意间，看到一个美貌的富人在沐浴，这时，如果他是一个警醒自守的人，一定会感受到神的灵藉良心对他的提醒，会约束自己的眼睛和心，转头回到神的面前，回到自己的家庭。但大卫允许 私欲在他里面发酵，把那个妇人找来与他同寝，以至于那妇人怀孕。他还不认罪悔改，又想用自己的聪明和方式去掩盖罪，以至于逐渐发展到借刀杀人的大恶当中，使得神震怒。我们就想起雅各所形容的，罪就好像怀胎一样，一开始就是一个受精卵，但逐渐的长大成型，最后产生罪行的恶果，所以主耶稣教导若你的手犯罪，就把它砍下来，若你的眼睛犯罪，就把它挖出来，不要容罪在你的里面发酵滋生蔓延，否则后果不堪设想。彼得提醒我们要谨守警醒，因为撒旦好像吼叫的狮子，随时寻找可吞吃的人。但也有人说，这头狮子看起来很凶恶，但他的牙齿都已经被拔掉了，我们不要怕他，而要用坚定的信心。在圣灵中去抵挡他，他必落败逃跑。
【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
【彼前5:11】愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
思考交通问题：
- 你对于追求做主门徒有什么感受？怎样才能渴慕做主门徒？怎样才能产生负担带领别人做主门徒？
- 你会在生活中感受到魔鬼的攻击和诱惑吗？在哪些方面？如何才能有效应对呢？