2022-08-07 同路人证道
圣餐经文
【赛53:3】他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。
【赛53:4】他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。
【赛53:5】哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
【赛53:6】我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
【赛53:7】他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作“他受欺压，却自卑不开口”），他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
【赛53:8】因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？
【约壹1:1】论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。
【约壹1:2】（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）
【约壹1:3】我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
【约壹1:4】我们将这些话写给你们，使你们（有古卷作“我们”）的喜乐充足。
【约壹1:5】 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。
【约壹1:6】我们若说是与 神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
【约壹1:7】我们若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。【约壹1:8】我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；
【约壹1:9】我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；【约壹1:10】我们若说自己没有犯过罪，便是以 神为说谎的，他的道也不在我们心里了
在光中经历全备救恩
约翰一书的信息非常的简单明了，约翰劝勉我们在基督救恩里保持圣洁不犯罪；彼此相爱如弟兄；警惕提防假先知；爱神遵守他诫命。
一、亲身经历的生命之
【约壹1:1】论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。
这与约翰福音的开头很相似，太初有道，道与神同在，道就是神。什么是生命之道？耶稣说：我就是道路、真理、生命，… 生命之道，第一就是生命的本体，一切生命的美善，强大的能力、生命力都在耶稣基督的里面；第二是他成为了通向本体的道路，让我们能够顺着他、在他里面回到生命的本体；第三是彰显本体的真理，充充满满的住在我们当中有恩典有真理，让我们看见。就像我们的话语是表达我们的心思那样，成为肉身的“道”，也把永生神的生命的一切美善都表达给人认识，又使认识祂的人得着永生神的生命，这就是生命之道。
这是约翰论到的从起初所有的生命之道，他曾经道成肉身显明在人间，就是主耶稣基督。约翰蒙召跟从了耶稣三年半，他亲耳听见，亲眼看见，亲手摸过主耶稣，对他来说是再真实不过的。神给我们足够的证据和见证人去信靠祂。今天我们对神有没有亲身的经历呢？
【约壹1:2】（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）
约翰与耶稣在一起三年半，从他得了真传，现在他又为这生命做见证，把这永远的生命传给下一代的信徒。这就好像父母亲把肉身的生命传递给了我们；父母亲没有创造生命，是神创造的生命，也给了他们传递生命的本能，因此我们就来到了这个世界。同样耶稣基督来到世上在属灵的生命上重生了约翰彼得雅各等第一代的信徒，他也把传递属灵生命的本能和职责交托了他了。而约翰正在行使神所赐他的能力。所以今天我们传福音不只是传递一个头脑的知识，仅此为止；我们是用领受的属灵生命去生养另外一个属灵的生命。正如保罗所说，【林前4:15】你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。如果只是知识的传递很有可能是没有生命的；如果是生命的传递，那么生命再生生命，生命影响生命，这个属灵的生命，可以代代相传。
【约壹1:3】我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
这种属灵的生命不但是传承下来的，而且是彼此相连接。这里强调的并不是指门徒与使徒之间有一种等级差别，使徒更接近神，而门徒必须通过使徒才能够接近神。而是讲到出于同一个生命的连结——相交。这种生命的关系是持续的连结，而不是一时的。这种交通是同类之间的交通，原文共有三个『同』︰你们同我们，我们同父，又同祂儿子…。首先这是同一个生命之间的相交、交通，好像我们与另一个人的交通，跟与动物的交通是完全不同的；在基督里我们都一同归到同一个生命本体。基督徒之间在灵里的交通，是与没信主的人之间所没有的，耶稣说，谁是我的父母兄弟姐妹，凡遵行我天父旨意的…。这种相交如枝子连在葡萄树上。人虽多，都是连在同一个根上，枝子也彼此相连。我们同领一杯，同属一个身体。我们相交是基于神的生命和真理上，使我们在真道上彼此合一。这是一种相互的关系，需要每日借着圣灵更新。
【约壹1:4】我们将这些话写给你们，使你们（有古卷作“我们”）的喜乐充足。
这种回归到造物主的本体，天人合一；也与其他人完全相通相爱的关系，给人带来极大的喜乐和满足。我
们敬拜同一位主，有同样的信心，分享同样的爱，有同样的盼望，一起走同样的天路，使我们喜乐满盈。总结：信靠生命之道，使我们进入了一个全新的生命体系，在那里使我们得生命、得更丰盛的生命。那这个生命有什么具体的表现呢？
二、在光中与神同行
【约壹1:5】 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。
这里光是什么意思？他代表什么？约翰所说的光远超过使我们看得见的光亮。这里的光代表光明、圣洁毫无瑕疵，代表一切的正义良善慈爱。反过来黑暗代表一切抵挡神的邪恶和罪，一切的污秽不洁净，一切的诡诈和谎言，一切见不得光的事情。我们所信靠跟从的神是正义的本身，一切美善的源头。
【约壹1:6】我们若说是与 神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
【约壹1:7】我们若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。【约壹1:8】我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；
【约壹1:9】我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；【约壹1:10】我们若说自己没有犯过罪，便是以 神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
这段经文有五个“若”，是约翰对于蒙恩得救的经历的一个反推：他首先讲到的是一个信主的人现在的光景；第一个“若”…，如果我们信主了十年二十年，我们说自己是在基督里的人了，我们说自己是耶稣的同路人、与神相交，却仍在黑暗里行，意思就是我们的心不在主的里面，还在世界上；我们仍然活在习惯性的犯罪当中，常常沉浸在见不得人的罪行罪念当中不思悔改，反而自得其乐，那我们就是说谎话的，我们只是一个嘴上谎称自己是基督徒的人而已，但实际上我们的生命没有重生，行为没有改变，还是活在旧人犯罪的生命里面而不在真理里面。
第二个若，我们若在光明中行，如同神在光明中；意思我们得了重生、基督的生命，每天活在神的面前，去过每天的生活，这并不是说我们已经完全了，有时老我还会从十架上下来，我们还是偶尔会有软弱；但却是跟活在旧人当中，在罪中不思悔改有根本的区别。那我们就是与神在光明中相交，也在神的光明里面彼此相交。这并不是说我们要先在光明中行，然后基督的宝血才洗净我们；而是刚刚相反，因着真正信靠耶稣，基督的宝血洗净了我们，使我们能够在光明中行。而这种的生命状态反过来也见证了基督的宝血已经洗净我们一切的罪；而且如果我们不小心又犯罪了，因为我们定意要活在光明中，因此就会马上认罪悔改，基督的宝血也会再次洗净我们。
在这里有一个很深的领悟，那就是基督徒彼此之间的相交是在光明中，在神的真理、在他的圣洁、在他的爱中彼此相交，一路同行跟从主；而不是在一种个人的喜好，世俗的追求中拉帮结伙，营造私密的小团体。这两者之间有本质的区别。求主帮助我们在基督里建造健康圣洁的团契关系，与神与人在光明中相交。我们相聚在一起唯一的目的就是追求做主的门徒。我们一切的关系都是基于这个出发点；这样在主里面的爱和共同点胜过我们之间的不同。
【约壹1:8】我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；
【约壹1:9】我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；【约壹1:10】我们若说自己没有犯过罪，便是以 神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
第三到第五个“若”，是约翰反推到我们接受福音起初的情形：当我们听见福音，被真理光照的时候，若是说自己没有犯过罪，是无罪的，那就是消灭圣灵藉着良心的责备，自己欺骗自己了，以神为说谎的，选择还是活在自我的里面，活在罪的里面，自然也就不会接受福音。生命的道就不会进到我们里面重生我们，我们也就与神的真理无份无关，还是活在自己的罪恶当中，要面对神永恒的审判。
但如果我们蒙光照后，谦卑在神的面前，承认自己是一个罪人，亏缺了神的荣耀，愿意认罪悔改，渴慕圣洁，学习重新做一个正直，良善的人活在神的面前，那神是信实的，他必照着他的应许在基督里赦免我们过去，现在将来一切的罪孽，洗净我们一切的不义，更重要的是让我们在基督里重新学习做一个圣洁公义的人，重新在神面前学习行善，祝福人，荣耀神。在神的爱中重新做人。
到这里，我们看到约翰所领受的全备的救恩与保罗彼得所领受的完全一样。让我们在这些真理当中更深的认识神对我们的心意。不断地操练，认识福音，活出福音，传扬福音。愿神帮助我们。
思考交通问题：
- 你对神在哪些方面有亲身经历？
- 【约壹1:6】我们若说是与 神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。【约壹1:7】我们若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。对这两节经文你是如何理解的？