2023-08-13 圣子降生，神人同庆
【路2:1–37】圣子降生，神人同庆
圣子降生，神人同庆
一、耶稣按预言降世
当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。
【路2:2】这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。
【路2:3】众人各归各城，报名上册。
【路2:4】约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，
【路2:5】要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。
【路2:6】他们在那里的时候，马利亚的产期到了，
【路2:7】就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。
而耶稣降生在伯利恒，旧约当中早有预言。请听先知弥加所说的：。
【弥5:2】伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。
路加不愧是详细考察，他把主降生在伯利恒的原因和过程都记载的非常详细。约瑟和玛丽亚本住在加利利的拿撒勒，但因为报名上册人口普查，他们要回到大卫一族的老家伯利恒。正走到那里玛丽亚生产了。我的感触是：祂竟然降生在马槽里，今天一个国家的元首所到之处，都是警车开路，保镖环绕，官员陪同，有的地方群众夹道欢迎。但宇宙的王来到自己的地方，却没有人来欢迎他、没有地方来接待他。祂是那样谦卑柔和，在一个漆黑的夜晚不喧哗不扰民，悄然安静地来到世上。请听圣经如何形容：
【赛42:1】“看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。
【赛42:2】他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。
【赛42:3】压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。
【赛42:4】他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理，海岛都等候他的训诲。”
【赛42:6】“我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（“中保”原文作“约”），作外邦人的光，
【赛42:7】开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。
【赛42:9】看哪！先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。”
【腓2:6】他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，
【腓2:7】反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
就这样神的儿子、宇宙的王按圣经的预言悄然降生在伯利恒的一个马槽里。圣经中有许多处精准的预言耶稣的出生。
那时的伯利恒没有人注意到主，没有人欢迎主，甚至没有地方为他预备。今天在你我的心中是否有空处为主预备呢？我们是否每天欢迎主来到我们当中，住在我们心里？主啊，我的心有空处为你而留。
二、祂为拯救万民而来
【路2:8】在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。
【路2:9】有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。
牧羊人蒙拣选成为第一批见证耶稣降生的人。
他们是一群什么样的人呢？首先，他们是一群非常朴实草根层的人。马太福音记载有东方博士按着星象来朝见耶稣，他们是一群非常有学识的人。我们的神顾念每一个人，每一个层面的人，只有在他面前人人才能够真正的平等。
他们是一群爱护羊群、忠于自己职守的人；在寒冷的夜晚当人们都在熟睡的时候，他们在荒漠的旷野儆醒守护着羊群不被野兽盗贼所侵扰。因此，天使不愿意去惊醒那些熟睡的人，而向他们这群警醒的人显现，使他们成为第一批见证救主降生的人。圣经也教导我们警醒祷告，等候主的再来。我们是不像牧羊人那样的在黑暗的时代中警醒看守主的羊群呢？警醒的侍奉主、等候主的再来呢？
天使宣告喜讯是带给万民的。
【路2:10】那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。
【路2:11】因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
【路2:12】你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”
福音是大喜的信息，是关乎万民的，是为了我们的，是为了你和我的。有人说基督教非常好，所有人都应当信，我要让我的孩子去信。言下之意我不要信，因为我已经够好了；或者我出于某种隐情，不喜欢让神管束。但圣经告诉我们说，福音是大喜的信息，是最大的福气，因为我们的主是救主，他要救我们脱离死亡脱离罪，让我们重新恢复神儿女的尊贵荣耀，让我们在他里面得到真正的幸福感。而且神要把这样的福气赐给每一个人，只要你愿意来接受信靠他。所以千万不要错过这个最大的福气。
天使和牧人同作见证
【路2:13】忽然有一大队天兵同那天使赞美 神说：
【路2:14】“在至高之处荣耀归与 神，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”
【路2:15】众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”
【路2:16】他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。
【路2:17】既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。
【路2:18】凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。
【路2:19】马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。
【路2:20】牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与 神，赞美他。
牧羊人把关于耶稣降生的事传开了，因为他们经历了见证了这件事。我们常说要传福音，我们的核心价值之一就是成为被圣灵充满的宣教士。但传福音如果只是传扬一套听来的理论而没有实际的经历，这种传福音是苍白无力的，而且会使人觉得很勉强。传福音见证神是因为经历过神，好像牧羊人，好像天使。而要想经历神出于神的拣选和人的相信；人需要依靠他，把自己交托给他，才能经历到他。你喜欢传福音吗？你觉得传福音是一件很自然的事吗？为什么是？为什么不是？
三、先知为耶稣作见证
【路2:21】满了八天，就给孩子行割礼，与他起名叫耶稣，这就是没有成胎以前，天使所起的名。
【路2:22】按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主。
【路2:23】（正如主的律法上所记：“凡头生的男子必称圣归主。”）
【路2:24】又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭。
小耶稣的父母完全遵照律法的规定，由此更加看出他们是十分敬畏神虔诚的人。他们用斑鸠或鸽子献祭，说明他们不是富有的人，只是极其普通的人。我们的神看重的不是家道丰富，而是在他面前富足，那就是真正的敬畏，他并遵循他的旨意，如同耶稣肉身的父母。
【路2:25】在耶路撒冷有一个人名叫西面。这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。
真正的圣灵充满应该是与公义虔诚连在一起的；一个不虔不敬的人不太可能被圣灵充满，因为圣灵不住在污秽或是自义的灵魂里面。除非他是被邪灵占有。
【路2:26】他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。
【路2:27】他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。
【路2:28】西面就用手接过他来，称颂 神说：
【路2:29】“主啊，如今可以照你的话，释放仆人安然去世；
【路2:30】因为我的眼睛已经看见你的救恩，
【路2:31】就是你在万民面前所预备的，
【路2:32】是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”
一个被圣灵充满经历过神的人，真的是视死如归；因为他经历了神的信实，对身后的事有确据，完成了在世上的使命，他就可以安然去世。盼望我们在离开的时候都能够有这种的境界，在人生的毕业考试当中考得好，那真是有福了。
【路2:33】孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。
【路2:34】西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。”
我们再次看到被圣灵充满语言的准确性：西面不但确认出耶稣，而且准确预言到耶稣将成为一些人的拌脚石，许多人因为他跌倒了不信。其实是耶稣只是把他们心里不信的意念显露出来，也许他们表面上守律法虔诚的，但里面却是刚硬、自我中心、自以为义的，好像当时一些的宗教领袖和法律赛人。因为圣经说，真正要行真理的人必来就光。因为他被耶稣里面的真理之光所吸引，在真理的光面前照出自己的不足，就来到耶稣的面前，如同尼哥底母虽然是一个高官但是半夜来找耶稣，被光吸引。许多人被兴起来，因耶稣被吸引信主，好像彼得雅各约翰12个人为代表的门徒群。也有许多人毁谤耶稣，想方设法要把他除掉，却显出他们里面的不敬虔抵挡神的真实光景。而且作为父母亲，特别是玛丽亚，但他看见自己的儿子在风口浪尖被人如此的爱和恨，最后又被钉在十字架上，她的心真的是如同刀割。西面真是一个与神同行、被圣灵充满的人，他对于耶稣的预言如此准确。你我是否对神的旨意、属灵的事情能够看得透拿捏的准确呢？
【路2:36】又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，就寡居了。
【路2:37】现在已经八十四岁（或作“就寡居了八十四年”），并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜侍奉 神。
【路2:38】正当那时，她进前来称谢 神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。
这两位先知属灵的前辈是我们的榜样。我们是哪一群人呢？是因着真理被兴起来的，还是在真理的面前显出自己的顽梗？我们是敬虔度日，成为神荣耀的见证人，传扬福音、领人做主门徒；还是仍然与世俗为友，对神不冷不热呢？求主帮助，因为有一天在神面前都要显明出来。
思考交通问题：
- 对耶稣悄然降世有何感想？我的心中有空处为他存留吗？
- 人为什么会拒绝福音呢？什么样的人才能得到福音？
- 你喜欢传福音吗？为什么呢？如何有效的见证福音？