2024-3-18 计算代价跟随主
【路14:25】有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：
【路14:26】“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；
【路14:27】凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
【路14:28】你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
【路14:29】恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，
【路14:30】说：‘这个人开了工，却不能完工。’
【路14:31】或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？
【路14:32】若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
【路14:33】这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”
【路14:34】“盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
【路14:35】或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”
计算代价跟随主
一、爱主超过亲人和自家性命
【路14:25】有极多的人和耶稣同行。
如果一个人只想把他的宗教事业做大来显出他的成功，因而得到人的尊重和拥戴，那这种现象是他求之不得的。他会不断地追求人数的增加、组织的扩建—我要建造万人教会，百万人的教会体系。而这些芸芸众生对他来说可能仅仅是他成功的标志。但耶稣显然不是这样的，他心里头所求所想的不是自己的名利，而是使每一个跟随他人真正得拯救，得永生；是天父的旨意如何完全的成就。这样的心态使他说出下面的话，虽然这样的话可能会使跟随他的一大半人离开他。
他转过来对他们说：
【路14:26】“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；
为什么耶稣要对我们有这样的要求？难道他要我们不爱自己的父母亲人吗？难道我们不应该爱惜自己的性命吗？我们先来看看神如何教导我们爱父母亲人：
【出20:12】“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上得以长久。
【提前5:8】人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。
信靠跟随耶稣不是让我们不爱父母，而是让我们更爱父母。我自己的经历见证，愿意抚养照顾自己的父母，在需要的时候接他们到自己家里来。信耶稣并没有使我们忽略父母，而是更加的去爱他们、孝敬他们、供养他们。这并不只是因为他们是我的父母有养育之情；也更是因为要遵循神的命令：因为爱父母是一个更高的来自神的呼召和使命，作为主的门徒必须遵守的。
而且爱耶稣使得爱父母有双重的保险，因为有的父母并不称职，抛弃了孩子，有的父母虐待孩子并不可爱，因此有的人就断绝了与父母的关系，不想抚养他们。但即使是这样，因着神的教导，我们还是要学习饶恕接纳，还是要孝敬父母、供养他们。因为神的爱是博爱，是连仇敌都要学习去爱的圣爱，何况是自己的父母呢？这样看来耶稣绝对不是不要我们爱父母、照顾亲人。
那为什么他要我们爱主胜过一切的亲人呢？试想如果我们的亲人拦阻我们信主跟随主，那我们怎么办呢？如果我们爱亲人胜过爱主，那我们极可能就放弃信仰随从了家人不信了。这个结果是什么呢？不但我们自己失去了永生，也失去了从神而来爱家人的最高命令，失去了遵行神一切旨意所带来的一切保护和祝福，失去了向家人见证福音的机会。这个后果是何等的可怕呢？这个损失是何等巨大，并且永久性的。
由此看来耶稣不是让我们不爱家人忽略家人，他真实的目的是让我们认真面对跟随他的信仰，把爱耶稣放在首位超过爱父母而不只是表面上的相信。信耶稣是人生最重要的事，而不是锦上添花可有可无。因为只有真正的信靠跟随他才能救我们脱离罪、脱离死亡，才能使我们真正地重新做人，用神的爱去爱家人和一切的人。
那为什么要爱主超过自家的性命呢？没有性命还有什么呢？
【路9:24】因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。
【太10:28】那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
你如何理解？你觉得耶稣的教导Make Sense吗？
二、因爱主而舍己受苦
【路14:27】凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
什么叫背十字架？为什么一定要背着它？
背十字架是一个既形象又抽象的概念：什么叫做背十字架呢？当我想到背十字架的时候，我想到它源于主自己背起十字架走向加略山，在十字架上为我们的罪成为赎罪祭；我想到保罗被圣灵感动劝勉我们要把犯罪的旧人与主同钉十字架，治死我们的老我；我想到主耶稣背十字架是为了遵行神的旨意，而甘愿付出代价、受苦、甚至牺牲自己的生命。 他也呼召我们这些门徒背起自己的十字架来跟随他。这是我对背十字架的定义。你们如何理解定义呢？
为什么一定要背十字架呢？我光信不背十字架不行吗？你怎么看呢？
三、计算代价，撇下一切，是否值得？
【路14:28】你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
【路14:29】恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，
【路14:30】说：‘这个人开了工，却不能完工。’
【路14:31】或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？
【路14:32】若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
【路14:33】这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”
【路14:34】“盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？
【路14:35】或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”
撇下一切的意义在于：必须在心态上把信仰看得高过一切，在一定要做选择的时候，宁可选择信仰而抛弃一切，包括放下最亲的人际关系，甚至自己肉身的生命。因为有了信仰在基督里就有了一切，包括在基督里新的与神和好的关系，弟兄姐妹彼此相爱的关系，新的人生目标、动力方向；所谓在地如在天，天国首先成形在我们的心里。包括将要天国完全的实现，有复活的新的身体，包括在天国里要承受神儿女的名份和一切丰盛的产业。没有基督的信仰，人将失去一切，包括地上积累的一切财物，无论信与不信都带不走。但没有耶稣的赎罪，我们只能面对神公义的审判。而在神的审判面前靠我们自己的结局就是我们要为自己的罪而受地狱的刑罚。这种的相信是需要信心的，是要真的相信神话语所说的一切，而且愿意为得到他付出代价。这是耶稣的教导，你信吗？
【太13:44】“天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜地去变卖一切所有的，买这块地。”
【太13:45】“天国又好像买卖人寻找好珠子，
【太13:46】遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。”
【太13:47】“天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。
【太13:48】网既满了，人就拉上岸来；坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。
【太13:49】世界的末了也要这样。天使要出来，从义人中把恶人分别出来，
【太13:50】丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿了。”
思考交通问题：
一、为什么耶稣要讲的这么直白？他不怕失去他的信众吗？
二、对耶稣“背起十字架来跟随他”的要求，你是如何定义和实践的？
三、你觉得跟随耶稣的门槛很高，代价很大吗？如果是这样，谁能信呢？经过精算，你会选择跟从他吗？
选择跟从他是有一个愿意的心—就叫做信心。并且踏出信心的步伐开始信心的旅程。爬山的例子：目标是达到峰顶，但每个人都需要从起点出发，每个人目前的位置不一样，都在途中，只要自己不放弃，就会离顶峰越来越近。计算代价不是一部登峰，而是开始朝着峰顶前进。这是一生需要不断努力向前的，不断地持守不放弃的。
彼得三次不认主的例子；他那个时候在生死的压力下，一下子还不能把耶稣放在首位。但他做了这件事以后很后悔，出去痛哭。
彼得说：你有永生之道，我们还跟从谁呢？