2024-4-7 寻找亡羊，浪子回头
【路15:1】众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。
【路15:2】法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”
【路15:3】耶稣就用比喻说：
【路15:4】“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？
【路15:5】找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，
【路15:6】就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
【路15:7】我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
【路15:8】“或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着吗？
【路15:9】找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
【路15:10】我告诉你们：一个罪人悔改，在 神的使者面前也是这样为他欢喜。”
【路15:11】耶稣又说：“一个人有两个儿子。
【路15:12】小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。
【路15:13】过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。
【路15:14】既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。
【路15:15】于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。
【路15:16】他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
【路15:17】他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？
【路15:18】我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲，我得罪了天，又得罪了你，
【路15:19】从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’
【路15:20】于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。
【路15:21】儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’
【路15:22】父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，
【路15:23】把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。
【路15:24】因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。
【路15:25】那时，大儿子正在田里。他回来离家不远，听见作乐跳舞的声音，
【路15:26】便叫过一个仆人来，问是什么事。
【路15:27】仆人说：‘你兄弟来了，你父亲因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。’
【路15:28】大儿子却生气，不肯进去，他父亲就出来劝他。
【路15:29】他对父亲说：‘我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。
【路15:30】但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。’
【路15:31】父亲对他说：‘儿啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的；
【路15:32】只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。’”
一、天父不愿一人沉沦，乃愿人人都悔改
【路15:1】众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。
为什么？他们内心有需要，他们活在罪中天天被良心责备；他们的良心还没有泯灭，还愿意寻找悔改的出路。其中也许有人已经麻木了、放弃了，但突然感受一丝光照在他的心里，好像死灰被挑了一下重新复燃，他们便来聚集听耶稣讲道，希望得到从上面来的启示和解脱的方法。这也正是耶稣道成肉身来到世上的目的，他来不是拯救自以为义的人，而是呼召罪人悔改来跟随他。
今天我们也需要每天领受神的道，因为神的道能光照我们，使我们治死犯罪的肢体，洁净我们，使我们新生命成长。
【路15:2】法利赛人和文士私下议论说：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”
法利赛人是什么心态呢？他们看不见积极的一面，他们好像看不到罪人有可能因为听道而悔改。因为他们里面没有生命没有爱，所以他们不但不为他们高兴，而且根本不在乎这些。他们里面的老我所流出来的就是论断定罪，就是嫉妒纷争。我们里面还没有死透的老我会不会有时出现这样的状态呢？盼望我们不要陷在这种光景当中出不来。
【路15:3】耶稣就用比喻说：耶稣还是耐心的医治开启他们
【路15:4】“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？
【路15:5】找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里，
【路15:6】就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
【路15:7】我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”
【路15:8】“或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着吗？
【路15:9】找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧！’
【路15:10】我告诉你们：一个罪人悔改，在 神的使者面前也是这样为他欢喜。”
人为什么会这样去找一只羊一块钱？
因为这样和钱是他的，他很在意，不会让他无缘无故的丢失，总是要想方设法地把他们找回来，回到完美。
如果对一只羊一块钱都这样在意，那天父对他造的人难道不更在意吗？岂不更要把他们一个个找回来吗？
【彼后3:9】主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
我的心已经回到天父的面前、基督里面，在他的里面的安息了吗？如果我们是天父的儿女，那我们是否以天父的心为心，看那些失落的还未信的人如同我们的弟兄姐妹，遇见他们就招呼他们悔改回到天父的家呢？
那为什么神不用他的权柄强制性的让每个人都信他回家，这不是更好吗？且听耶稣下一个故事。
二、天父大爱使浪子醒悟回头
【路15:11】耶稣又说：“一个人有两个儿子。
【路15:12】小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。
【路15:13】过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。
如果你是那位父亲，会这样做吗？你觉得这位父亲做得对吗？如果他不这么做会有什么后果？
如果父亲把成年的儿子强留在家里，强迫他与自己同在不给他自由的机会和选择，儿子的心底里会觉得父亲不爱他，不让他享受世界的美好，即使身体在家，心早就飞离父亲飞向世界，所谓身在曹营心在汉。
而父亲表现出来的是对成年儿女尊重的爱，爱不是靠强迫，而是心甘乐意。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”提起这首百多年来在全世界广为传诵的诗篇，人们便会想起它的作者——匈牙利诗人裴多菲。没有自由、强制的爱不是真正的爱，是没有价值的，不是神所要的，也不是人愿意接受的。
老父亲出于超然的智慧，深邃的眼光和爱，而暂时让小儿子放飞自我，让他感受一下离开父家到世界上随意而行的后果是什么。为此老父亲要忍受着分离的痛苦，承受着儿子堕落犯罪给他带来的伤痛，为的是有一天儿子的醒悟回头，而能真正的永远的得到这个儿子。天父的爱就好像牵着风筝的那根线，无论风筝飞多远都还是联系着的，都有可能把它收回来。果然，小儿子偏行己路就带来了苦果：
往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。
【路15:14】既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。
【路15:15】于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。
【路15:16】他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
小儿子挥霍尽了父亲给他的资本，贫穷落魄到了极点，甚至连猪的待遇都不如。在现实生活中远离神的人是否也在慢慢挥霍尽了神给他的光阴和生命的资本。有的人过的真的是连牲畜都不如的生活，好像那些流浪汉。也有的人好像当时那些的税吏，可能在生活条件上丰衣足食，甚至腰缠万贯。但他们的灵魂深处却是十分的贫穷空虚没有盼望，因为他们挥霍了神给他们的人性，丧失了天良，在罪中不断打滚沉沦堕落找不到出路。也有的人功成名就、五子登科，但面对衰老死亡还是一片茫然，看不见出路。
【路15:17】他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？
小儿子毕竟生长在父亲的家里，知道父的家是何等的温暖、充满了爱和公义真理。这个醒悟是多么的难能可贵啊！我们的天父正在耐心的等待我们真正的醒悟！他把良心赐给我们，也藉着圣经和耶稣道成肉身来召唤我们回家。而我们一生也需要不断地醒悟过来，越来越亲近神，越来越愿意回归神、遵循他的旨意，因为我们醒悟到他的旨意是最美最善对我们最好的。
【路15:18】我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲，我得罪了天，又得罪了你，
【路15:19】从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’
醒悟之后的第一件事情是向天父认罪悔改，承认自己是偏行己路的，是亏缺了天父的荣耀的，是得罪了天父而不配回到天父的面前的，也是仰望天父的恩典怜悯和饶恕。
【路15:20】于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。
悔改是需要行动的，是要从偏行己路上转回来向天父的家走去。而天父早就等候在那里，主动的来迎接，充满了爱的怜悯，不嫌弃浪子的龌龊，用拥抱亲嘴来表达他无限的爱和完全的接纳饶恕。
【路15:21】儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’
【路15:22】父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，
【路15:23】把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。
【路15:24】因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。
耶稣尽情地描述了天父看到浪子回家的那种喜悦，完全的接纳，尽情地庆贺。其实这就是他内心真实的感受，因为他与天父原为一。他就是为此来到世上，为此到处奔波传道，呼召成千上万的浪子回转回家，又在十字架上牺牲自己作为赎罪祭，成就了神与人之间的和好和平。使他自己成为回家的那条路。
【弗2:12】那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有 神。
【弗2:13】你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
【弗2:14】因他使我们和睦（原文作“因他是我们的和睦”），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，
【弗2:15】而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
哪一个父亲不爱自己的儿女？，不希望他们能够与自己亲近得到自己的庇佑。但如果儿子不认父亲，与父亲断绝父子关系，一意孤行犯罪堕落，那公义圣洁的父亲也只能忍痛割爱大义灭亲。
思考交通问题：
结合你自身信主的经历分享你对寻找亡羊和浪子回头的感悟。