2024-5-5 神国几时来到？
【路17:20】法利赛人问：“ 神的国几时来到？”耶稣回答说：“ 神的国来到，不是眼所能见的。
【路17:21】人也不得说，‘看哪，在这里’，‘看哪，在那里’；因为 神的国就在你们心里（“心里”或作“中间”）。
【路17:22】他又对门徒说：“日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
【路17:23】人将要对你们说：‘看哪，在那里’；‘看哪，在这里’。你们不要出去，也不要跟随他们。
【路17:24】因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪，直照到天那边。
【路17:25】只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
【路17:26】挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。
【路17:27】那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。
【路17:28】又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。
【路17:29】到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。
【路17:30】人子显现的日子也要这样。
【路17:31】当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。
【路17:32】你们要回想罗得的妻子。
【路17:33】凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。
【路17:34】我对你们说：当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个；
【路17:35】两个女人一同推磨，要取去一个，撇下一个。（有古卷在此有
【路17:36】“两个人在田里，要取去一个，撇下一个。”）”
【路17:37】门徒说：“主啊，在哪里有这事呢？”耶稣说：“尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”
一、神国先要成就在心里—-教会是天国在地上的预备期
【路17:20】法利赛人问：“ 神的国几时来到？”耶稣回答说：“ 神的国来到，不是眼所能见的。
【路17:21】人也不得说，‘看哪，在这里’，‘看哪，在那里’；因为 神的国就在你们心里（“心里”或作“中间”）。
法利赛人的特点是喜欢追求外表的敬虔，他们遵守自己为摩西律法设置的条条框框，却错失了神设立律法的精意——就是爱神爱人。所以才有这样的问题：神的国几时来到？他们在寻找神国外表的彰显。
今天人往往喜欢追求眼睛看得见的，表面的，而且要速成的东西。以近代中国历史为例，人自以为引进了共产主义理想就是找到了至宝，想快速的用武力来推翻现有的政权制度，把富人的财产夺过来分给穷人，快速的在表面上达到共产的理想，以为能达到社会的公平。但因为人终究是罪人，没有能力解决心里的罪根，把自己从罪的捆绑中挣脱出来。于是我们就看到夺取政权的权力阶层为了维持统治任意而为，给社会带来很多灾难。而且很快就又陷入腐败堕落，推翻了旧的权贵阶层，又形成了新的权贵阶层。而底层的百姓还是贫穷。上梁不正下梁歪，人变本加利的沉陷在自私自利中，共产的理想很快就破灭。
而耶稣是造物主，他太了解人性。所以在这段经文中，他针对法利赛人的特点把人的眼光从表面速成转移到内心的更新改变—-神的国就在你们的心里，神的国就在你们的中间。
这个工作只有神能够做，因为自古以来江山易改秉性难移。但神就是要借着耶稣基督十字架的救恩使人认罪悔改、重生得救，在基督里重新做人，学习神的义和神的爱。今天神的国要先成就在他的子民心中；教会就是天国在地上的预备期。在教会当中，我们要真正信主重生；操练活出基督的生命，以基督的爱彼此相待，行事为人按着天国的准则，而不是世俗的价值。这样当我们这一小群在一起这样生活的时候，就是为主做见证的时候，也是操练预备进入天国的必修课堂。
但神的国不只是一种心理活动、精神境界。共产主义因为受人的限制，它无法战胜死亡，超越死亡。所以对于一个死去的人，他只能说他的精神常存，他永远活在人们的心中，他的真人已经永远消失再也不存在了。但基督信仰不是这样， 虽然生命要首先成形在天国子民心里，但那实体的天国有一天最终会临到，到那时人的灵魂要进入神所造的新的身体永远活在天国之中。天国的临到是以耶稣第二次再来审判世界为开始的。所以耶稣继续说：
二、忍受苦難等候主來
【路17:22】他又对门徒说：“日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
【路17:23】人将要对你们说：‘看哪，在那里’；‘看哪，在这里’。你们不要出去，也不要跟随他们。
耶稣也预言假先知假基督的出现，在他再来天国最终实现之前，有许多假冒的要想迷惑人心，从中得名得利。而历史真实的见证了耶稣的预言，让我们更加的警惕。
【路17:24】因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪，直照到天那边。
【路17:25】只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
他宣告他在来的时候是普世性的是震撼性的，如同闪电一下子从东照到西。不会让人模糊猜疑的。
他也告诉我们，他必须先受苦难上十字架完成救恩。十字架的道路是先苦后甜，先舍己后得荣耀。
我们作为主的门徒也是一样，主呼召门徒说，“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。”我们的舍己有两个方面，一方面是舍弃犯罪的老我，把它与主同钉十字架。另一方面是要忍受世上的嘲讽逼迫，为了跟从主付代价。好像保罗看似放弃了他以前所追求的前途似锦的宗教成功的仕途，为了见证耶稣遭受各样逼迫。但实际上他失了大地却得到了天空，得到了耶稣基督这个至宝，得到了神的同在。而且将来有公义的冠冕在天国为他存留。如果我们效法属灵的前辈，效仿主耶稣基督，我们也会结出同样的善果来。
【路17:26】挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。
【路17:27】那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。
【路17:28】又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。
【路17:29】到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。
【路17:30】人子显现的日子也要这样。
这一段的经文以诺亚时代和所多玛的灭亡来预告整个世界不会越变越好，而是越来越腐败堕落、抵挡神，最终罪恶满盈。那就是基督第二次再来的时候。耶稣在两处都强调，当时的人又吃又喝、又娶又嫁，又买又卖，又耕种又盖造；好像一副欣欣向荣的景象，完全没有任何的迹象洪水硫磺火马上就要降临了。在末世也是一样，一方面罪恶在世上快速的发酵蔓延，人越来越偏离神。无神论的思想在以前从来没有这样的广泛流行。中国古人有对老天爷的敬畏之心，西方更是普遍相信神的存在。但今天东西方有多少人完全否认神的存在，或是口头上说相信有神，但实际上心中完全没有神。
其余有神论的人也越来越多偏向敬拜偶像，新世纪运动，东方神秘宗教。人为自己设立宗教信仰，他们更改神的道德准则，甚至连一男一女的婚姻也都要更改，连最起码的正直公义感都要颠倒。
另一方面科技似乎在高速发展，人工智能、医疗、太空科学的发展，使人觉得人类不久就可以到外太空居住。在不久的将来人就可以解决衰老死亡的问题，人类就可以逐渐实现主宰宇宙的梦想。只要人够努力没有他不能达到的，所谓的人定胜天。这与诺亚的时代，所多玛的时代十分相似。而就在这样的时候，在人想象不到的时候神的审判就临到，耶稣基督第二次的再来就将发生。
三、操練敬虔做好管家
【路17:31】当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。
【路17:32】你们要回想罗得的妻子。
【路17:33】凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。
为什么耶稣要我们回想罗德的妻子呢？为什么罗德的妻子会不顾天使一再的警告而回头看所多玛呢？因为她一生所投资积蓄的都在那个地方，都正在化为灰烬，使她无法放下心来。为什么耶稣要提起罗德的妻子呢？耶稣是要告诉我们，如果我们今天不操练寄居的生活，我们拒绝用管家的心态去看待一切的财产，我们不愿意操练遵行神的旨意；到那日我们就会像罗德的妻子一样，放不下世上的一切。我们想着要保全这一切的东西，房子起火了，还要从田里冲回去，洪水来了都躲到房顶上，还要下去，至少要抢出一些珍贵的细软，但结果却是失丧了性命好像罗德的妻子。所以耶稣警戒我们：“人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。”免得我们像罗德的妻子灭亡了。这就是所谓的想要保全生命，必丧掉生命。
如果我们天天操练做主的门徒，虽然看起来我们失去了世上许多的东西，看起来我们似乎是舍己丧了生命，到那天却蒙神的拯救而得到了生命。
【路17:34】我对你们说：当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个；
【路17:35】两个女人一同推磨，要取去一个，撇下一个。（有古卷在此有
【路17:36】“两个人在田里，要取去一个，撇下一个。”）”
到哪一日有一些人会被主接去与主同在，有一些人会留在地上经历主的审判。
不问人在世间关系如何亲密，也许睡在同一张床上的夫妻，一起工作的同事，一起在田里劳作的家人，到主来时一个也许要审判定罪，另一个得救并享天国福祉。人间亲密关系不能够保证将来能在一起。只有平时认真跟从主操练在地如在天的生活的人，才是那真正信的蒙主拣选的人，才能在大灾难当中得救。
【路17:37】门徒说：“主啊，在哪里有这事呢？”耶稣说：“尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”
看见鹰群盘旋，那儿必有野兽的尸体；看见无花果树发嫩长叶，夏天也就近了（太二十四32）。同样，看见主在圣经中所说的异常景象，就知道主来审判的日子不远了。鹰也是审判的象征。
【太24:6】你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。
【太24:7】民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。
【太24:8】这都是灾难的起头（“灾难”原文作“生产之难”）。
【太24:9】那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。
【太24:10】那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，
【太24:11】且有好些假先知起来，迷惑多人。
【太24:12】只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。
【太24:13】惟有忍耐到底的必然得救。
【太24:14】这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”
思考交通问题：
一、你如何理解耶稣所说的“天国在你们的心里/中间”的意思？
二、我们如何来操练“在地如在天”的生活呢？
三、如果耶稣明天再来，在哪些方面我觉得预备好了，有哪些事情是我还放不下的呢？