2024-7-21 王朝兴衰史之一：“神的救世计划: 从亚伯拉罕到耶稣”（程郁）
就如经上所记，没有义人，连一个也没有。没有明白的，没有寻求神的。都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。(罗3：10-12）
因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。(罗3：23）
b. 神的救世计划展现了神全圣与全爱的本性
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，（或作审判世人下同）乃是要叫世人因他得救。（约3：16-17）
选
II. 神的选民
因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。（罗9：15）
耶和华说，你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。（创22：16-18）
ii. 以撒:应许之子
因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。然而那使女所生的，是按着血气生的。那自主之妇人所生的，是凭着应许生的。(加4：22-23）
iii. 雅各:追求属灵的福分
那人说，天黎明了，容我去吧。雅各说，你不给我祝福，我就不容你去。 那人说，名叫什么？他说，我名叫雅各。 那人说，你的名不要再叫雅各，要叫以色列。因为你与神与人较力，都得了胜。 雅各问他说，请将你的名告诉我。那人说，何必问我的名，于是在那里给雅各祝福。
犹大阿，你弟兄们必赞美你。你手必掐住仇敌的颈项。你父亲的儿子们必向你下拜。
以色列之长子： 受弟兄赞美，下拜； 制敌。
犹大是个小狮子。我儿阿，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你。 圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（就是赐平安者）来到，万民都必归顺。
以色列之王：狮子：王者；圭与杖：权柄；细罗： 基督
犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。 他的眼睛必因酒红润。他的牙齿必因奶白亮。
国度的美好：驴：劳者；葡萄树：基督，丰盛而满足的园子。
IV. 对选民的保守以成就救恩
V. 从亚伯拉罕到耶稣: 盟约与救世计划
亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱。（后裔子孙原文都作儿子下同)……从亚伯拉罕到大卫，共有十四代。从大卫到迁至巴比伦的时候，也有十四代。从迁至巴比伦的时候到基督，又有十四代。（太1：1……17）
论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。(创22：17-18）
所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。（加3：16）
耶和华向大卫，凭诚实起了誓，必不反覆，说，我要使你所生的坐在你的宝座上。你的众子若守我的约，和我所教训他们的法度，他们的子孙，必永远坐在你的宝座上。（诗132：11-12）
天使对她说，马利亚不要怕。你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子。主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远。他的国也没有穷尽。（路1：30-33）
VI. 救赎的完成:
人子来，为要寻找拯救失丧的人。(路19：10）
但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造也不是属乎这世界的。 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。 （来9：11-12）
象这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。（来9：28）
思考