2025-3-23 患难中出人意外的平安

一、行真理的必来就光

【徒16:11】于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚波利。
【徒16:12】从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。
【徒16:13】当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。
【徒16:14】有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜　神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。

保罗因着马其顿呼声来到了腓立比。腓立比相当于通往欧洲的大门，是罗马皇帝的直辖市。所以腓立比传道具有深刻的意义。在这里的时间虽然短暂，但保罗给腓立比教会打下良好的基础。腓立比教会也对保罗非常忠诚友好(腓1:3-5)，保罗也非常信赖他们，只接受腓立比教会的财政支持。保罗表达喜乐最多的书信就是腓立比书。路加记录保罗访问腓立比教会时,使用了“我们”(十六10-17;20:5-15),由此推测路加也参加了腓立比宣教事工。

保罗每到一地，先进入会堂向犹太人传道。在外邦地方，犹太人规定必须有十个以上男人聚集，才可设立犹太会堂。保罗在腓立比找不到会堂，只有一个在河边“祷告的地方”。说明这里的虔诚的犹太人很少，且大多数为妇女。

聚集祷告的妇人中，有一个来自推雅推喇的人，该城位于小亚西亚称为吕底亚地区，那妇女的名字即是原居地之名；她是卖紫色布疋的，吕底亚地区出产紫色染料。制造紫色布匹的手工业，当时盛行于吕底亚的故乡推雅推喇城。推雅推喇有犹太人的社团，吕底亚应该就是在那里归化了犹太教。紫色染料要一滴一滴地从某种甲壳类动物搜集而得，非常珍贵。染羊毛要花很大的价钱，也只有非常富有的人才用得起。所以吕底亚是个非常富有的商人。但她没有被财富所捆绑，吕底亚是一个素来敬畏神的人，她是一个常常祷告，渴慕神，遵行他的律法的人。保罗到祷告会的地方布道，圣经说圣灵就开导她的心，吸引她的心，使她听进去真信了。

【约3:21】但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠　神而行。”

最终信主的人必须是敬畏神追求光明圣洁的人。因为神/基督信仰就是要带领人脱离罪回归圣洁，出黑暗入光明。吕底亚是渴慕光、来就光的人。
保罗是一个对神有心的人，但被当时的宗教领袖带偏了路误入歧途，逼迫基督和教会。后来他蒙光照全然悔改、回转成为跟从光、活出光、见证光的人；

每个人不一样：有的人是表面上敬虔，却是做给人看的。实际心里沉迷在罪中不愿意悔改。耶稣时代一些法利赛人就是这样。

有的人误入歧途，表面上活在罪中；但心里面一直被罪咎感煎熬，光明和黑暗在里面征战。当主呼召他，圣灵光照他，他选择回应神走向光明跟从主。这样的人就好像在税关上的马太。

你我是怎样的人呢？保罗在罗马书说有人不愿意让基督的光照在他的心里。我们愿意被主光照承认我们是一个罪人吗？我们愿意出黑暗入光明吗？约翰说有人不爱光、倒爱黑暗，甚至想把光除掉。我们愿意与过去犯罪的老我一刀两断，不断活出基督的生命吗？我们是一直不断地在生命的各个领域走出黑暗进入光明吗？

【徒16:15】她和她一家既领了洗，便求我们说：“你们若以为我是真信主的（或作“你们若以为我是忠心侍主的”），请到我家里来住。”于是强留我们。

保罗从不求自己的益处，把见证基督作为莫大的喜乐，也尽量避免带给信徒麻烦。保罗一开始谢绝住在吕底亚家，但吕底亚的盛情难却，他们只好答应。吕底亚的态度让我们看到：真信主的，也是忠心服侍主的，也是用爱心服事弟兄的。他们不只满足于自己得永生的喜乐，更渴望长成基督的身量，为了生命更加成长，极其渴慕神的道(弗4:13)。她接待保罗不只是爱心的款待，也是要继续有机会听他讲真理。腓立比教会能够发展,与一开始的信徒们渴慕神和甘愿奉献的精神分不开。

二、贪财是万恶之根

【徒16:16】后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术叫她主人们大得财利。
【徒16:17】她跟随保罗和我们，喊着说：“这些人是至高　神的仆人，对你们传说救人的道。”
【徒16:18】她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：“我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！”那鬼当时就出来了。
【徒16:19】使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领，
【徒16:20】又带到官长面前说：“这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城，
【徒16:21】传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。”
【徒16:22】众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；
【徒16:23】打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。

使女只是魔鬼手中的一个工具。魔鬼要用各样的诡计和工具诱惑人，使人贪图世上各样的名利，使他们对属灵的事情、对神毫无兴趣，以此来抵挡神，破坏神对人的计划，与神征战。使女被邪灵掌控，能够用法术预知凶吉未来，使那些寻求她的人得到了很多的财富。
这个使女一定在当地很有名气，他主人的朋友和当地的一些权贵肯定都来找她算命。这些人显然中了魔鬼的招。他们是很有钱的人，但他们并不以自己所有的为知足，反而想得到更多的钱财，现在看见使女使他们得财富的能力没有了，她里面的鬼被赶出去了，他们不是专注在神奇妙的大能上面，没有对真神产生敬畏之心，领受保罗传的福音，而是对保罗大大的动怒。用一切的方法要羞辱逼迫，甚至除掉他们，显出了罪人心中极丑恶肮脏的心态。

他们的心态与吕底亚有一个鲜明的对照：同是富人，吕底亚却不被财富所捆绑，欣然信主，而且热心服侍、甘愿奉献，而这些人却被钱财所捆绑，不但拒绝福音，而且逼迫使徒。由此看来不在钱财的多少，而是看我们的心在哪里。
作为主的门徒，我们应该如何看待钱财，如何使用我们的余生包括使用我们的钱财？

【提前6:6】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，
【提前6:7】因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，
【提前6:8】只要有衣有食，就当知足。
【提前6:9】但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
【提前6:11】但你这属　神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。
【提前6:12】你要为真道打那美好的仗，持定永生。

这是神给我们做门徒指的一条明路，我们需要常常的来对照对准目标，免得被魔鬼诱惑了，偏离了神的正路，自己受很多的亏损，被各样的愁苦刺透了。

三、意想不到的拯救

【徒16:24】禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。

使徒的信心受到了严重的挑衅和考验，前一天还是充满激情的在传扬福音，看到人归信主，看到邪灵被赶出去；下一天就被人在官府面前诬告，被人剥了衣服用棍子打的遍体鳞伤，被人扔进监牢，两脚两手都困锁起来，晚上坐在冰冷的牢房无法入睡，浑身疼痛。这真是对他们的信心极大的考验。他们会如何面对呢？

【徒16:25】约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美　神，众囚犯也侧耳而听。

这就是使徒的回应，他们没有怨天尤人，没有灰心丧气，他们来到神的面前来用祷告仰望他，用信心赞美他。为什么这个时候还能赞美神呢？这需要极大的信心，相信神一定会得胜，相信神的旨意一定会成就，福音一定会被传开，现在遭遇的困难是神清楚知道、也是允许的。神会加给他们力量，使他们能够战胜困难继续向前。既或他们现在浑身伤痛，也不知明天会发生什么，但他们相信神的保守带领，他们也要持守信心到底。如果没有这样的信念，他们很难在这种情形下唱诗赞美神。这种不可思议的场面、不可思议的信仰也震撼了所有的囚犯，他们侧耳听，他们在想：这是什么人，他们传的是什么福音？他们传的是什么样的神？使徒们的信心，他们的生命对福音的传开起了重大的作用，正如一位前辈所说的：讲道的果效实在取决于讲道者的生命。
我们在生活、服事中遇到困难是否有这样的信念？使徒们是我们美好的榜样，当记得神的话：仰望耶和华的必不至于羞愧。

想象神当时听见看见这一幕，他的心里会有什么的感受？他一定是十分的喜悦，因为这就是他要做的。在我们这些极其渺小软弱的人身上，因为信靠耶稣与他联合，因为圣灵的内住能够胜过撒旦的攻击诱惑，坚定地信靠神，继续地跟随主侍奉他。他怎能不喜悦呢？这次他亲自的出手解救使徒脱离困境，使我们最终能够胜过撒旦，好像小大卫靠主胜过哥利亚。

【徒16:26】忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。

【徒16:27】禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。
【徒16:28】保罗大声呼叫说：“不要伤害自己！我们都在这里。”
【徒16:29】禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前，
【徒16:30】又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”
【徒16:31】他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”
【徒16:32】他们就把主的道讲给他和他全家的人听。
【徒16:33】当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤，他和属乎他的人立时都受了洗。

这又是意想不到的奇妙一幕，如果保罗不受逼迫，不被关进监狱，就根本没有机会遇见这个狱卒。他也就没有这样的机会经历这奇妙的遭遇，全家得救。保罗经历了这一切就说出这句名言，万事都互相效力，叫爱神的人得益处。在这里我们进一步的看见真是神在背后奇妙的工作，是他在拣选那些对他福音有回应的人。这个狱卒一定被保罗他们奇特的行为所震撼：为什么这些人锁链开了却不逃跑？为什么一个囚犯、一个可能面对死亡的人能够关心我的生死安危？我想他一定对保罗的事情和他们所传的福音有所耳闻，现在看到他们生命的见证，使他完全的降服下来，愿意信靠耶稣。“我做什么才能得救呢？”回答是当信主耶稣你和你的全家都必得救。保罗忍着伤痛，连夜向他们传讲全备的福音，并且为他们施洗。而这个狱卒也表现出信主以后生命的改变！把保罗带回家给他们洗伤口，还招待他们吃饭。

我们看到保罗活出主舍己为人的生命来见证他的道。主耶稣牺牲自己的生命来换我们的生命，当他自己被钉在十字架上还为那些钉他的人来求父神。我们也看见保罗真是主的门徒，他效法主的榜样，明明锁链开了可以自己逃命的，真是天赐良机。但是他却顾念一个狱卒的生命，从而感动了他也拯救了他。我们今天是真门徒吗？我们愿意效法主的榜样吗？人从我们身上能够看到基督舍己为人的美善吗？

【徒16:34】于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了　神，都很喜乐。

出黑暗路光明蒙恩得救的人都经历从天上来的平安喜乐。

【徒16:35】到了天亮，官长打发差役来，说：“释放那两个人吧！”
【徒16:36】禁卒就把这话告诉保罗说：“官长打发人来叫释放你们，如今可以出监，平平安安地去吧！”
【徒16:37】保罗却说：“我们是罗马人，并没有定罪，他们就在众人面前打了我们，又把我们下在监里，现在要私下撵我们出去吗？这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧！”
【徒16:38】差役把这话回禀官长。官长听见他们是罗马人，就害怕了，
【徒16:39】于是来劝他们，领他们出来，请他们离开那城。
【徒16:40】二人出了监，往吕底亚家里去，见了弟兄们，劝慰他们一番，就走了。

为什么保罗不知趣就悄悄地走了呢？我相信这里有圣灵的引导：保罗这样做并不是出于血气，非要给自己挣回面子来，这显出他在基督里的正气和勇气。国内的基督徒也是这样有勇气。
这也再一次让他们有机会在本城的官府面前为主作见证，
也为当地的信徒扫清了受逼迫的障碍，让官府看到基督徒是正当合法的，是不能随意去逼迫欺负的。
也使当地的信徒看到美好的榜样，不惧怕因信仰带来可能的逼迫。

总结：我们看到跟随主会有患难，有逼迫，但我们如果信心坚定，依靠神赞美主，把一切交托在他的手中，我们必经历出人意外的平安，并且经历出人意外地完成他给我们的使命。

思考交通问题：
一、分享你对这句话的理解“但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠　神而行。”

二、分享你对这几节经文的领悟：
【提前6:6】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，
【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
【提前6:11】但你这属　神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。

三、从保罗和希拉的经历分享你在基督里经历的出人意外的平安。