2026-2-15 新年同心建造神家

一、领袖要成为谦卑忠心的仆人

前言：中国人的新年讲究全家团圆，团团圆圆红红火火热热闹闹过一个新年。我们在新的一年中也要更加与主合一团圆，彼此合一团圆，同心来建造神的家。
哥林多教会分成很多的派别，有的听从保罗，有的跟从其他的领袖。保罗继续针对这件事情教导会众应该如何看待教会的领袖，如何避免高抬某个人，贬低另一个人，在教会里形成结党纷争。

【林前4:1】人应当以我们为基督的执事，为　神奥秘事的管家。
【林前4:2】所求于管家的，是要他有忠心。

执事就是仆人的意思，当时常被用来形容在主人家宴上端盘子、撤盘子的仆人。保罗没有标榜自己，没有往自己的脸上贴金，说我是基督的使徒，我是基督的钦差。相反他邀请人看他是基督的仆人，神是他的主人，把基督的奥秘托付给他让他来管理，让他把基督里的救恩宣告与天下。

对管家来说，忠心是首要的，他的能力和智慧还在其次，他必须对主人绝对忠心，必须贯彻执行主人的指示，让主人放心。不能反仆为主，按自己的意思、为自己来谋求私利。主耶稣对仆人的期待是又忠心、又良善，也有见识的仆人。保罗就是以此要求自己的。他接着说

【林前4:3】我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。
【林前4:4】我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。

为什么保罗不在意别人对他的论断呢？因为保罗只对神忠心，神让他做什么他就做什么。这时如果有人在旁边说三道四，指使他说这个你应该做，那个你不应该做。有的对他评价很高，有的觉得他其貌不扬言语粗俗，一无是处。保罗的心态是：如果不是出于主耶稣，我就不要理会，以为极小的事不放在心上，不受他的影响。这里的意思并不是说保罗不接受别人的意见和批评，也不是说他自己不做自我省察和自我批评，相反，他应该是常常来到神的面前来检查自己，因为接下来他说我不觉得自己有错，这就说明他是常常来到神的面前省察自己，被神所光照，常常按着神的要求去做，所以他自己里面的良心是清洁无愧的。

有的时候人自我意识太重，看重别人对他的看法，顾及自己在别人心目中的名声和地位：我是不是一个好的使徒、好的牧者。顾自己的面子的时候往往会讨人的喜欢，按照别人的期待去做，而忽略了神的旨意。保罗只是忠心的按照神的心意去做，不看人的情面，不顾人的评价如何，但又不是自义自夸，而是把这一切的结果，最终的判定都交在神的手。

我们也当反思自己在行事为人的时候，是真的敬畏神还是更顾自己的面子，是为神的荣耀还是为了自己的名誉利益呢？我们是高抬自己或是推崇人呢还是真的一切为了侍奉神。

【林前4:5】所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从　神那里得着称赞。

明显的真理，我们当以仆人的心态听从遵循。有一些模糊不清楚的或是涉及自己的面子利益的，就不要去争个你错我对，因为我们说了也没用，只有神能断定暗中的隐情。诗篇不是说重大或测不透的事情，我也不敢行。当我们有保罗这种心态，那就是只求心里对得住神，不在乎别人怎么看怎么说，遇到别人的误会、攻击、冤屈的时候，除了必要的解释，没有必要过分纠结，因为神会在暗中察看，到时他必要分出对错，赏善罚恶。不只是教会的领袖，基督徒看自己都应该有这样的心态。

二、会众要自我谦卑效法领袖

【林前4:6】弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。

保罗警戒教会不可效法教会的领袖过于神和他的话语。这体现了他是真的敬畏神，真是真理的学生，是主的真门徒。他就是要来效法耶稣遵行他的旨意；也邀请其他门徒来效法他。但是一旦他的言行有不符合圣经的，那门徒就不要效法他，而是要以圣经的教导为准。保罗也指出他们更深层次的问题：那就是他们里面从根本上有自高自大，自以为是、自作主张的倾向。圣经明明教导我们要彼此合一，同心合意，兴旺福音。而现在教会出现了分裂的问题，却不意识不悔改，这就是自高自大的表现。

【林前4:7】使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？
【林前4:8】你们已经饱足了，已经丰富了，不用我们，自己就作王了。我愿意你们果真作王，叫我们也得与你们一同作王。

保罗一方面劝勉他们不要自高自大，因为一切都是领受而来的。
另一方面保罗希望他们真正达到属灵的成熟与主一同做王，而不是说自以为饱足自以为成熟。接下去他把自己作为属灵的父母的心掏出来让他们看

【林前4:9】我想　神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。

神没有让使徒们在一个特别的保护网、安全箱里头，而是如同他们的主耶稣基督一样经历世俗对他们逼迫和攻击。

保罗把使徒受的苦和当时被判死刑的人来相比。“一台戏”的意思可能指罗马人对已经判死刑的囚犯的处置方法，有时会把他们放进圆形剧场（竞技场）中，与凶猛的野兽搏斗（参十五32），供贵族皇室观赏。“列在末后”指排在最后进场，是刑场上表演的高潮，成为一场供天地同观的大场景，连天使也来观看，看看是什么力量，使他们愿意忍受如此的苦难而持守信仰，传扬信仰。这不是神的作为还是什么呢？
让看看保罗甘愿忍受什么样的苦难呢

【林后11:23】他们是基督的仆人吗？（我说句狂话），我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。
【林后11:24】被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；
【林后11:25】被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。
【林后11:26】又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。
【林后11:27】受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。
【林后11:28】除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。

能在这种情况下继续相信的，除非他们有坚定的信心，而这种信心又出自对耶稣的复活和救恩确凿的证据，否则绝对不会如此。人绝不会为一个自己自编的谎言而搭上自己性命去圆谎。

【林前4:10】我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的；我们软弱，你们倒强壮；你们有荣耀，我们倒被藐视。
【林前4:11】直到如今，我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处，
【林前4:12】并且劳苦，亲手作工。被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；
【林前4:13】被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。
【林前4:14】我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。
【林前4:15】你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。
【林前4:16】所以，我求你们效法我。

事实上，保罗是又做父亲又做母亲前面提到他用灵奶来乳养哥林多教会的弟兄姐妹，这里又提到他如同父亲，一个好父亲，首先有榜样，有陪伴，有教导，也有管教。
保罗传道建立教会，为了不累着教会的弟兄姐妹白天打工，晚上教导他们属灵的真理。

在我们小的时候，艰难的日子里，我们的父母亲都是省吃俭用，把好的留给孩子们。父亲在我读书的时候，把一半的薪水寄给我。我们这些第一代移民来到异国他乡，岂不是也是勤俭奋斗，希望给孩子们打下好的基础呢？这些为父为母的心是出自于神的爱。

保罗写这些不是要夸口，也不是要羞辱弟兄姐妹，而是满心希望他们能够纠正错误，好好的来跟随耶稣。
一个牧者要效法保罗，要培养为父为母之心来牧养教会。
属灵的后辈要效法属灵的前辈，他们的生命，他们的敬虔，他们的服事，这样信仰才能一代一代的传承下去。

三、领袖要靠主纠错洁净教会

【林前4:17】因此我已打发提摩太到你们那里去；他在主里面，是我所亲爱、有忠心的儿子，他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。
【林前4:18】有些人自高自大，以为我不到你们那里去；
【林前4:19】然而主若许我，我必快到你们那里去；并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。

保罗面对问题不是回避，而是正面面对。保罗的计划是先打发提摩太去，然后自己前去，处理教会内部问题。哥林多有些人以为保罗不敢到他们那里，怕面对那些反对他，说他闲话、敌视他的人（参九1～3；林后一17；十10）。但保罗表明自己会来，而且是带着神的权柄来；那些人的空谈无济于事 。

【林前4:20】因为　神的国不在乎言语，乃在乎权能。
【林前4:21】你们愿意怎么样呢？是愿意我带着刑杖到你们那里去呢，还是要我存慈爱温柔的心呢？

保罗所说的是一种什么样的权能呢？
首先这是神的权能，而不是出于人 。

人是这种权能的载体。但前提是这个人必须是神所呼召的，全然奉献给神的，愿意分别为圣远离罪恶的，而且是完全顺服于神的。摩西（可拉一党的起来攻击陷害摩西地就开了口，把他们都吞灭了），以利亚（在迦密山上一人独自面对巴力450个先知，而且他满有底气，让人把献的祭和柴上面浇满了水，然后祈求神从天上降火把祭物给烧了），
保罗，完全为了神来维护教会的合一圣洁，如果这时有人反对保罗就是反对神，神难道会袖手旁观不管吗？前面保罗很清楚的说，若有人要破坏教会，神必要破坏那一个人。落在永生神的手中是何等的可怕呢？

所以当保罗很清楚，他是为神在办事，有神的同在，有神的权柄，他就坦然地要去到哥林多教会解决那里的问题。他也真心的期待弟兄姐妹在主里面悔改归正，除去结党分争。这样，他去的时候不再需要实行教会纪律，把那些结党纷争不肯悔改的人从教会里头赶出去，而是带着慈父般喜乐温柔的心去肯定安慰他们。

总结：在新的农历年同心来建造教会。领袖要谦卑自己，忠心的单单侍奉神，不要为自己求名和利，或是太在乎别人对自己的看法，以至于说讨人的喜欢。效法主耶稣不辞劳苦，也相信神，到时候必有他的赏赐。

会众要顺服领袖，靠主的带领，同心合意兴旺福音，在主里面一同的成长，一同的建造教会，成为荣耀的见证，福音的出口。

面对教会的问题，我们不能回避胆怯，而是要直面，靠着主照着真理去解决。劝勉有问题的弟兄姐妹悔改，若执意不肯，要执行教会纪律洁净教会。

思考交通问题：

一、对照圣经，你对同路人教会的核心同工团队有什么评估和建议？

二、你对整个教会有什么评估和建议？

三、如果一个教会不冷不热，或结党纷争，或者真理上不清不楚，可能有哪些原因，应该如何面对？