2026-5-17 尊重各肢体，建立主身体
一、前奉偶像，今随圣灵
【林前12:1】弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。
再次出现“论到”，教会写信给保罗，对属灵的恩赐有问题，有摩擦，看法混乱。保罗首先从信仰根源开始论述，因为属灵的恩赐来自于神，来自于信靠基督。所以他先把偶像与圣灵作对比：从前你们事奉偶像，现在在圣灵中事奉神。
【林前12:2】你们作外邦人的时候，随事被牵引、受迷惑，去服侍那哑巴偶像，这是你们知道的。
保罗指出哥林多人从前事奉偶像，我们信主前侍奉的是什么呢？我们可能出于无神论的背景，但不等于没有偶像。我们的偶像可能是自我，追求的可能是自己的成功、名声地位，满足自我中心的骄傲感。可能是世上的财富，要在随心所欲的消费、宴乐中满足自己的私欲，等等。今天我们信了耶稣，我们侍奉的是谁？是耶稣吗？或者还是过去这些老旧的偶像呢？如果没有根本的改变，那我们应该重新审查我们的信仰是否真实，出了什么问题？
第二他建立圣灵在我们心中的根据：
【林前12:3】所以我告诉你们：被 神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。
我们能够脱离偶像的捆绑，从不信到信都是圣灵的工作。
【约3:5】耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。
【约3:6】从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。
第三神的灵在我们众人里面运行，要把我们联合在一起成就他的旨意。
【林前12:4】恩赐原有分别，圣灵却是一位；
【林前12:5】职事也有分别，主却是一位；
【林前12:6】功用也有分别， 神却是一位，在众人里面运行一切的事。
在一到六节保罗对信主前和信主后做了一个对比：
信主前我们侍奉偶像，信主后我们侍奉神。而我们能信主是圣灵在我们里面的感动、催促，是神的工作使我们有信心回应。
信主前我们被邪灵所牵引迷惑，随从今生的风俗；信主后，我们被圣灵所充满要按照圣灵的感动使我们众人合而为一，遵行神的旨意。
由此看见，保罗非常看重强调圣灵的工作，因为这个跟我们真正重生，跟我们生命成长至关重要。他在别的书信教导：
【弗1:13】你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗8:9】如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
【加5:25】我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
教会今年的主题就是：在祷告中体贴圣灵与主同行。我们怎么知道圣灵在我里面？保罗说圣灵在我们里面留下印记是什么呢？我平时是如何依靠圣灵行事的呢？
二、不同恩赐，同个身体
1、不同恩赐，叫人得益
【林前12:7】圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
【林前12:8】这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，
【林前12:9】又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，
【林前12:10】又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。
【林前12:11】这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。
保罗告诉我们：神造了我们、了解我们，他按照我们个人不同的能力特点，按照他美善的旨意，把不同的恩赐赐给我们。7节说叫人得益处，这人是谁呢？是自己呢是别人呢？我觉得两者都包括在内。神照着个人不同的能力特点，把不同的恩赐赐给人，让人能够发挥恩赐。
我怎么得益处呢？以教导为例，一个人信主以前有教导的能力和训练，可能在大学里做老师；但并不是信主就可以在教会里头教导。首先我需要来好好学习认识真理，好好读经祷告，否则我教出来的都是过去的一套。第二，我需要好好的来追求生命成长，旧的老我要被破碎，新的生命要被建立起来，否则我就是在纸上谈兵，或者说是假冒为善只能说不能行。在这个过程中经历神的同在，也经历自己依靠神，被神所用，来服侍神所带来的喜乐和满足。有人说在服事中，我们自己得益最多，这就是对自己的益处。所以保罗对神的呼召发自内心的感恩。自己的经历，若不是神呼召我服侍他，我自己对他的认识不会那么深，生命不会有那么多的成长。所以鼓励大家发挥神的恩赐事奉神，自己首先蒙福得造就益处。
第二也是对被服侍的人的益处，你的教导使其他人更认识神更爱神，你的辅导拨云见日，使其他人能够在困境中有所突破。你的关心、鼓励、问候、探访、爱心的奉献温暖了弟兄姐妹。这些都给别人带来益处，所以圣灵给人恩赐，于己于人都是神极大的祝福。
2、虽有不同恩赐，却是同个身体
【林前12:12】就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。
【林前12:13】我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。
【林前12:14】身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。
【林前12:15】设若脚说：“我不是手，所以不属乎身子；”它不能因此就不属乎身子；
【林前12:16】设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身子；”它也不能因此就不属乎身子。
保罗被圣灵感动领悟到身体的比喻：肢体虽然多，都是属于同一个身体，教会里有犹太人、有外邦人，有自由的，有做奴隶的，有知识分子、有没有文化的，有富人也有穷人，但是如果都是出于一个身体，那就没有高低贵贱之分。手不应该看不起脚说我是拿东西的，你是被踩在脚底下的。口也不应该看不起手说，我是发号施令的，你是打小工的。应该竭力的保守同心合意，彼此合一的心志，不要让撒旦引诱我们彼此嫉妒不和，彼此拆台甚至彼此攻击。自觉恩赐大的看不起恩赐小的，恩赐小的嫉妒恩赐大的，或者就是自卑，不愿意出来服事。我们要学习从神的角度看恩赐的大小，因为神看的不是结果，而是努力的程度。还记得耶稣讲的才干的比喻吗？神按个人的能力给人5000 2000 1000，他看重的是不是你用心去发挥你的恩赐？你只要用心尽力了，神的赏赐是一模一样的。所以不要攀比，不要嫉妒，更不要像1000两把它埋起来。将来神要向你问责的。
在世上人与人之间能力、社会地位，贫富的差异所引起的矛盾都是解不开的结，但是在基督里在教会中我们成为一个身体，要竭力地靠著神保守和睦和谐，来见证神，来传扬福音。
保罗继续他身体的比喻
三、彼此配搭，彼此相顾
【林前12:17】若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？
【林前12:18】但如今 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。
【林前12:19】若都是一个肢体，身子在哪里呢？
【林前12:20】但如今肢体是多的，身子却是一个。
保罗指出，既然是一个身体了，就
1、不要彼此比较、彼此要求
保罗在这里指出了不同肢体不同恩赐之间可能产生的问题：人总是容易高看自己的恩赐，并且拿自己的恩赐来要求别人。比如眼睛就会对耳朵说：你看我多厉害，能看得好远。你为什么不像我一样能看见呢？所以保罗就回答了，“如果全身都是眼，从哪里听声音呢？”耳朵会对鼻子说你为什么不像我一样能听见呢？保罗又回答了，如果全身都是耳朵从哪里嗅味道呢？我们需要鼻子啊。这是教会中常出现的问题。而保罗被圣灵感动非常有智慧的用身体的不同肢体来启发弟兄姐妹：一个教会若都是讲道的，那谁去探访？若都去探访，谁去做组织治理的工作呢？若都不发挥自己的恩赐，都说我没有恩赐不是肢体，那么其中愿意服事的，比如他是眼睛，就要用眼睛来听声音，来闻味道，来走路做事情。这些不是他的强项啊，不但做不好，而且会累死了。
所以首先我们要发现发掘发挥自己的恩赐，为主所用。而且要彼此认可，彼此尊重。不要做那1000两银子的人，有一天无法向主交账。
2、彼此接纳、彼此顾惜
【林前12:21】眼不能对手说：“我用不着你；”头也不能对脚说：“我用不着你。”
所以不要彼此排斥彼此打压，而是要彼此尊重彼此欣赏。眼睛应该对手说我们不能没有你，否则我看见了东西谁去拿呢？头也应该对脚说我们不能没有你，否则我们想到那边去，谁带我们去呢？教会的每一位同工每一位弟兄姐妹都有神独特的恩赐，都是身体上独特的肢体缺一不可。手指甲看起来是很微小的，但是却很有用。眉毛不但能修饰面容，而且还能挡汗。眼睫毛可以挡沙子。教会里每一个真正信主的弟兄姐妹都是身体的一部分，周围看一下可以缺少谁呢？请诚心对周围的人说：我们需要你成为一个完整的身体。
所以要彼此接纳，还要彼此顾惜
【林前12:22】不但如此，身上肢体，人以为软弱的，更是不可少的。
【林前12:23】身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。
【林前12:24】我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但 神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，
【林前12:25】免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。
【林前12:26】若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。
【林前12:27】你们就是基督的身子，并且各自作肢体。
有些身上的肢体天生有些的缺陷，不够好看，我们总是格外的去修饰它…。就是为什么姊妹们要化妆；男士也要买适合自己款式的衣服来修饰自己；有的人要买高跟鞋穿；觉得自己胖的人要穿深色的衣服。教会的肢体也应该彼此顾惜，一荣俱荣一损俱损。对于软弱的肢体，不是去嘲笑打压，不给机会，冷藏起来。而是遮盖、装饰，（挪亚的两个儿子去遮盖父亲的羞耻软弱，因此蒙神祝福。另一个儿子把父亲的羞耻都露出去受到神的咒诅）。我们应该大大的以此为戒。有时我们需要用自己的长处去遮盖，帮助其他人的弱项。我们也需要鼓励，带领，陪伴，使他有机会也可以起来操练服事，也可以发挥神给他的独特恩赐。真正的领袖，善于管理神家的，是能够发现人的恩赐，并且能够成全他们，让他们能够各尽其职，荣耀神也自己得益处。
可能有的人说我可以跟大部分的人合得来，就是无法接纳某个人。关键还是我们的心态，我们是否真的看他是我们的弟兄姐妹；是否真的看他是身体的一部分与我们同坐肢体的。这种主里的接纳、包容、顾惜是意志上的选择，而不是情感上的喜好。如果这个人是你的孩子，是你的至亲的人，你不可能不接纳他，哪怕他的所作所为你不认可。如果你的肢体有缺陷，有毛病，你不可能抛弃他，而是尽可能的去接纳、去帮助，不是吗？更深的一点是，你在神面前是不是看自己是仆人，还是自己做主？如果他真的是主，那他在这里所吩咐所命令我们的难道我们不去做吗？我们需要祷告神帮助我们去爱，去接纳。
3、彼此配搭，成为完整
【林前12:28】 神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的、帮助人的、治理事的、说方言的。
【林前12:29】岂都是使徒吗？岂都是先知吗？岂都是教师吗？岂都是行异能的吗？
【林前12:30】岂都是得恩赐医病的吗？岂都是说方言的吗？岂都是翻方言的吗？
【林前12:31】你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。
不同的肢体要彼此配搭起来，才能够成为一个完整的身体。齿轮的概念：长短相扣，彼此补足，如果是一个圆圈，没有齿轮就彼此没有关系，各转各的。神没有把我们造成十项全能一个圆圈，而是造成一个齿轮有长处，有短处，有他极大的智慧。我们因着爱彼此需要，彼此连接，彼此尊重，彼此配搭，彼此成全，使我们连接在一起，成为完整被神所用。爱你，就是那个粘合剂，这就是保罗接下去要讲最妙的道，等到下次再讲。
思考交通问题：
一、从前侍奉偶像，今天我们侍奉什么追求什么呢？跟从前有什么不同？
二、我们怎么知道圣灵在我里面？保罗说圣灵在我们里面留下印记是什么呢？我平时是如何依靠圣灵行事的呢？
三、你是哪种肢体，有什么恩赐，如何在教会身体中配搭？现场分组讨论：我觉得神给我有哪些恩赐？对你旁边的一位说，我觉得神给你有什么恩赐？
四、我们应该如何看待与我恩赐不同的人？