2026-1-18 十字架上的基督是神的奥秘
一、定意只传钉十字架的基督
【林前2:1】弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传 神的奥秘。
所谓的高言大智，就是突出希腊哲学、雄辩术、修辞学，以显扬这些作为宣讲的主要目的，而基督十字架上的福音，反倒成为背景陪衬。今天也可能有传道者把圣经只是作为一个跳板，一个背景：读一段圣经后，就开始讲自己要讲的东西了。内容不能说跟圣经完全没有关系，但是却也夹杂许多自己的私货，比如时事新闻，社会人文，政治观点，心理健康辅导。也许一个人听完一个传道者的讲道，被他的口才、丰富的知识、清晰的逻辑、极度幽默感所折服，讲的太棒了，情不自禁地赞叹！可是有关基督福音的真理却很缺乏浅薄，好似一块吸满水的海绵，把水挤出去就没什么东西了，所谓水分很大？这些都是我们传道人要避免的！因此，保罗下了以下的决心
【林前2:2】因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。
保罗在他们中间只定意一件事情，一个目的，只是传讲基督并他钉十字架。他的核心内容非常集中，清晰；他的用词是通俗易懂，深入浅出。他定意一生专注在这个使命上不偏离。
关于基督和他钉十字架，我们后边着重会讲。讲到定意，我们年轻时可能有许多次的”定意”。例如定意考到某一个学校；定意做某一个专业；定意出国；定意找到工作，拿到绿卡；定意结婚生子，五子登科。定意使我们确立目标，并且产生力量为之努力。没有定意，就使人没有追求，一路躺平了。当我们在人生这个阶段，我们定意什么呢？以斯拉的定志，
【拉7:10】以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人。
保罗的定意给我们有什么启发呢？
我的人生定志、定意是什么？1）让神在每件事上做生命更替、更新的工作。2）在各样的情况下，为主作见证传扬福音。如果不在这两样事当中，那就是目标不明确，失去意义，浪费时光了。
保罗在他们中间只定意一件事情，一个目的，只是传讲基督并他定十字架。
【林前2:3】我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。
为何又软弱、又惧怕、又战兢？因为Mission impossible，但又必须去做。因为领受使命的重大和艰巨，另外就是面对的挑战十分严峻和自己的严重不足。有一位神学生采访我，问有什么建议忠告，我告诉他传道不是出于人意能够做的事情，如果我做传道人是因为我在家里，在社会上，在工作上得不到肯定，想要从传道中得到肯定、得到尊重、得到名声和成功；或者想得利益或稳定的收入；如果有这样想法最好从开始就放弃。因为想要带领人跟随主，牧养教会有太多的挑战困难，而我们人又是何等的软弱…，这不是单纯人能够做的事情。但如果真是神呼召你，在人不能的在神凡事都能，所以我们不是逃避躲起来，而是转向神，从神那里得到圣灵的大能来面对这项艰巨的任务。这正是保罗的经历，他对别人说，是神特别呼召他成为使徒，不是他自己原来的意思。而且他特别经历到神对他的操练和同在
【林前2:4】我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，
【林前2:5】叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎 神的大能。
这里的智慧不是指上面神来的智慧，而是指人的智慧，因为下文保罗清楚地指出这点。委婉的话是指用人的智慧讲的婉转的软话来劝人信靠耶稣。例如，你就试试看信吧，你也不会损失什么，信了或许对你有各式各样的好处啊，先信再说…，以后信不来就放弃吗。
在保罗的经历里，他并不是这样来传福音，他是一个真正经历过神，有圣灵同在，被圣灵充满的人。这样的人讲到真理不是吞吞吐吐，模棱两可，自己都半信半疑；而是底气十足，他们靠着圣灵的能力直接宣告神的真理，就如同耶稣在世的时候所说的一些话。
我就是道路真理生命，若不借着我没有人能到父那里去
若有人要跟从我就当舍己背起十字架来跟从我
如果是一个普通人，哪怕是一个伟人讲这些话，那他太骄傲了。但如果是造物主，他就应该这么说。耶稣是指明，他就是神的道路，他把人带到自己的面前，因为只有信靠跟从他才能到父的天国。而保罗呢？他只讲基督并他钉十字架。
今天我们服事的能力智慧从何而来？是靠这世上的智慧小学，人的口才，还是像保罗那样依靠神的智慧，依靠圣灵的大能，把人指向基督的救恩。为什么他有这样的底气呢？因为
二、基督是神奥秘的智慧
【林前2:6】然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。
【林前2:7】我们讲的，乃是从前所隐藏、 神奥秘的智慧，就是 神在万世以前预定使我们得荣耀的。
什么是神的智慧呢？最简单的回答就是基督就是神的智慧。更进一步说，神以基督在十字架上的救赎作为拯救人类的唯一方法，使他的公义和慈爱同时在十字架上得到彰显：一方面有罪必究，另一方面我代替你受刑罚；使人因信得救，与他重新和好，使他天国的计划最终得到实现；撒旦的诡计最终被挫败。这个计划在以前是隐藏的，但是到了缉毒时代就完全显明了。正如保罗所说，
【弗1:4】就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
雅各讲到这成为圣洁无有瑕疵生命的具体征兆：【雅3:17】惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
【雅3:18】并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
【弗1:5】又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，
【弗1:6】使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
【弗1:7】我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
【弗1:8】这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，
【弗1:9】都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘；
【弗1:10】要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。
【弗1:11】我们也在他里面得了基业（“得”或作“成”），这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的，
【林前2:8】这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。
【林前2:9】如经上所记：“ 神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
保罗说这奥秘的智慧，从前是隐藏的，人所不知道的，直到耶稣基督显现才完全的显明出来。而世上那些有权有位、自以为聪明、骄傲不肯接受的人，包括犹太人和罗马人，根本不能够理解明白。不然他们就不会把耶稣钉在十字架上，而是欢欢喜喜地尊他为王了。而且显然这不是人能够想出来、编出来的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的，是神奇妙的旨意和计划。
今天我们真的听懂、看懂了这个奥秘了吗？还是懵懵懂懂？还是蒙在鼓里呢？这是需要信心，并且用我们的一生去感悟的，一开始可能从远处远远的望见一片山，随后越走越近，一直走进去山里，但愿我们离开世界之前是看得最清楚，最有确据的。但是最重要的是下面保罗所说的
三、必须领受圣灵方能明白
【林前2:10】只有 神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是 神深奥的事也参透了。
【林前2:11】除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了 神的灵，也没有人知道 神的事。
经文告诉我们，我们要想真明白神的事情，必须依靠圣灵向我们来显明白。因为只有圣灵才能够完全明白神的事情，只有圣灵向我们启示了，还要我们愿意用信心去接受，我们才有可能明白神的事情。
保罗举了一个非常贴切的类比：除了在人里头的灵，谁知道人的事？要明白人的事情就需要有人的灵性；一只鸡一头牛就没有办法明白人的事情，因为它没有人的灵性。
“除了 神的灵，也没有人知道 神的事。”神造人的时候把人造成有灵的活人，人里边的灵是与神相通的，能够承载神的灵，明白神的事情。但当人犯罪之后，罪就使人与神隔绝了，人的灵与神的灵断开了，罪使人的灵受了污染亏损，圣经形容他沉睡了不能发挥他的功用了。当我们信主以后神让我们沉睡的灵醒过来与他再度的连接。如果我们没有圣灵的重生，没有圣灵在我们里面的开启，我们仅仅用人的理性来明白神的事情是不够的。
现在我们终于领悟了，有时候我们对福音救恩、天国、永生、复活、天上的基业若不明白，我们可以谦卑下来，求圣灵来指教我们开启我们的悟性、灵性。你有这样尝试过吗？求主帮助我。
【林前2:12】我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。
他开恩赐给我们什么事呢？那就是神对我们的拯救，以及在基督里要塑造我们的生命，使我们重新有他的圣洁良善，慈爱公义，也把他的永生复活，将来的天国启示在我们的里面，让我们有盼望，有信心。
【林前2:13】并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作“将属灵的事讲与属灵的人”）。
讲道的人要追求靠着圣灵来讲，听道的人要祷告靠着圣灵听，行道的人更要靠着圣灵的能力去行出来，传福音的人更要靠着圣灵的大能向保罗那样，只知道传讲基督，并他钉十字架拯救罪人
【林前2:14】然而，属血气的人不领会 神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。
中国人说隔行如隔山，以前听说陈景润数学家研究的一些课题，自己觉得不可思议也没有兴趣，因此到现在也不明白。但不明白一个数学课题与我们可能没有什么伤害，我们可以照常生活生存。但如果神是造物主，他是赐生命、掌管生死、掌管审判标准的神，那如果我们不明白他的道理不按他的道理行，与他擦肩而过，失之交臂，那这个后果可就非常严重了。
【林前2:15】属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。
【林前2:16】谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。
举个例子：在文革最厉害的期间，假如一个人得到高人指点说，将来有机会到西方去留学生活，于是，拼命的学英文和西方历史生活习惯，可能旁边的人就看不懂。
今天一个人得到天上的启示，知道人生不是一了百了，而是有永生，有将来的天国赏赐，他就专心向往那里的生活，操练自己，也许世上的人也像上面所说的那样，根本看不懂看不透。
保罗说我们人这点知识智慧根本不可能去教导神，只有造物主把他的智慧和计划向我们来启示。今天造物主恩待我们，把他的心意计划在基督里，在圣经当中向我们完全启示了出来。问题是，我们用信心接受了吗？
总结：十字架上的基督是神的奥秘，今天已经向我们显明了，我们已经得到了圣灵，并且知道了主的心，需要以此来引导我们的余生。
今天你觉得你在读经在祷告中比以前能够看透更多从前看不透的事情吗？感谢求神继续的来保守。当你有看不透的时候，我们可以来到神的面前求神来开启。
思考交通问题：
一、以斯拉、保罗在神面前定意…，定意有什么功用，能产生什么结果？我们在神面前有什么定意呢？
二、信主就有圣灵内住吗？有了神的灵就能明白神的事情吗？什么样的人是属灵人呢？与属血气、属肉体有什么区别呢？如何能成为属灵人？