2024-11-3 王朝兴衰史之五：扫罗～自我奋斗的悲剧（程郁）

中心思想:  听命胜于献祭

I. 罪在吉甲:厌弃神治而求人治

1. 要求立王的原因: 

i.撒姆耳的不俏子 （8：1-5）

ii.厌弃神

耶和华对撒母耳说，百姓向你说的一切话，你只管依从。因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王 （8:7)

  2. 以色列人在吉甲立扫罗为王

百姓对撒母耳说，那说扫罗岂能管理我们的是谁呢？可以将他交出来，我们好杀死他 （11：12）

 众百姓就到了吉甲那里，在耶和华面前立扫罗为王，又在耶和华面前献平安祭。扫罗和以色列众人大大欢喜 （11:15)

II. 扫罗的兴衰： 

1.兴起: 神的拣选 （9：16 苏弗地）

a.  被拣选的原因: 起初的扫罗

i. 忠心勤奋 (9章：找驴的故事)

ii. 谦卑 (9:20-21)

iii. 宽容 (10:27; 11:13)

iv. 属灵状况

1) 顺服先知与圣灵 （9：22-10：9）

2) 先知的能力 (10:9-11； 17-19)

3）抽签选举 （20-24）

1.兴起:

  b.  扫罗治下的以色列国

i.屡胜强敌 (11:1-11; 14:47-48)

ii.国富民安 (撒下1:24)

iii.除交鬼行巫术者 (28:3, 9)

iv.扫罗的成功来自耶和华 (10:6-7, 10:9)

2.  败亡

i.扫罗失败的亇人原因: “自我”

1)从忠心到自我中心: 容留亚玛力人 （15）

2)从谦和到自高自大: “高人一头”的扫罗 (13：8-14）

3) 从宽容到嫉贤妒能: 迫害大卫 （18-26）

4) 从顺服到自专自主: 违命而不认错 （15）

      撒母耳说，耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等。顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王（15：22-23）

ii.扫罗败坏的轨迹:

•亇性失缺而不对付à属灵下滑à身体亏损à事工失败

2.  败亡

ii. 扫罗败坏的轨迹: 亇性失缺而不对付, 属灵下滑, 身体亏损, 事工失败

•扫罗骄傲与第一次不顺服 （13）

•扫罗未彻底执行神的命令 （15）

•嫉妒追杀大卫 （18-26）

•求问交鬼的妇人 （28）

•败亡 （31）

III. 扫罗给基督徒的教训

•顺服的重要

你们要顺从耶和华你们的神，敬畏他，谨守他的诫命，听从他的话，事奉他，专靠他 （申13：4）

故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了（雅47）

耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的道。我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。（约14：23）

•骄傲与自我膨胀的危险

骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前 （箴16：18）

但他赐更多的恩典。所以经上说，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人 （雅4：6）

•嫉妒的危害

在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱，和各样的坏事。（雅3：16）

心中安静，是肉体的生命。嫉妒是骨中的朽烂。（箴14：30）

•依靠神而不是自己

你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。（箴3：5-6）

但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。（赛40：31）

•遵行神的旨意而不是取悦人

彼得和众使徒回答说，顺从神，不顺从人，是应当的。（徒5：29）

你们这些淫乱的人哪，（淫乱的人原文作淫妇）岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。（雅4：4）

不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。（罗12：2）

•悔改的重要

  所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子，就必从主面前来到。（徒3：19）

 遮掩自己罪过的，必不亨通。承认离弃罪过的，必蒙怜恤。（箴28：13）

 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约一1：8-9）

听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。（15：22）

IV. 问题思考: 

1、 谈谈扫罗因何成功，又为什么失败？

2、 我们身上有扫罗的影子吗？应如何认识与克服？

3、 我们的服事是在“为神做事”吗？服事应有怎样的心态？